希望と絶望は両極でもあります。その両極を含んで超えた世界、静寂がある。ビクビク、オドオドするのでもなく、ハラハラ、ドキドキするのでもなく、刺激、興奮を呼び起こす動因でない精神が自由であるとき、「ないがまま」が姿を現す。それは「いま・ここ」に在りながらズットあなたに見つけられるの待っていたのです。

人はただひとりであると言うことです。夢、理想、神を求めること自体が分離した意識.世俗の中にいながら如何なる思想、哲学、宗教にも染まらない、衣装をまとっていないことが天真に出逢う.

氣幸とはただただ見ることと行うことが一致した全的無行為。時間の中で生きるのではなく、見るもの見られるものがなくなる永遠の祈りでもある。祈りとは意乗りでり、働きと一体。それ故に日々の生活、起きること、食事を作る、食べる、掃除をする、仕事をする、寝るそのものが氣幸である。

意思から生じた願望は好き嫌いを伴います。生命の本質から生じた行為は好悪の対立が生じない愛の行動なのです。そこに意味はなく、ただ見ることと行為が一つとなった全的無行為なのです。前者は争いを生み、後者は調和と為る。光福は愛の中でしか訪れることはない。

限りない静寂とは思考から作り出すことはできない。思考をどれだけ広げても限界があり、有限から無限に行き着くことはあり得ない。精神が中心を持たない無量の沈黙があるとき、広大無辺な美が現れる。

人類の悲しみを終わらせるためには素直に目の前の事実を見ることそこには一切の伝統、権威、教えを介在させない、自由でなければならない。真理は過去にあるわけでもなく、ましては自己実現と称して未来にあるものでもない。あるがままの自己の姿を思考を挟むことなく見ることが始まりであり終わりでもある。

文明が幾ら豊かになり生活が便利になっても人間の精神は太古から寸分も進化していないのではないだろうか？メディアからは多量の情報が流されて来るが、より人間の迷いを助長させていないだろうか？迷いから離れるためには、ただ「ないがまま」に自分の精神を虚しくするしかない。それが最初の一歩で最後の一歩。

人生において充実していない、不幸感覚が強い人程、人生に対して意味をもたらせようとする。意味とは言葉から作り出されたもの。一瞬にして古びたものになる。生きるとは行為の連続性。何一つ分けることがない永遠の行い。そこには隔てるものがない、意味を問わない世界があるだけ。

境界（地位、名誉、学歴、お金、生育歴）を強く持って生きていると記憶の自分は安心したつもりになりますが、悠久の大宇宙、大自然においては形に力がないこと、有事の際には自分の無力さに思い至ることになる。枠組みに取り込まれている人達は、社会、世俗の奴隷になっていますが、反社会的行為をすることなく自由であるためには、自分の中から革命を起こすしかないのです。

良い悪いと分ける世界においては、どれだけ知識を総動員しても最初のスタートが矛盾ですから最後も矛盾で終わるのです。初めがひとつから生み出されたものであるならば、抵抗なく調和へと結ぶことになるのです。開かれた意識には葛藤がなく、より良きものを選ぶのではなく、よきものを選ぶ、選択のない選択をするのです。